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易学は、中国の儒教経典の一つ『易経(えききょう)』の解釈学。

== 開運するための十徳 ==

=== 易学における第一の徳：『陽転思考』 ===
全ての物事は永遠に流転していきます。

すごく簡単に表現すれば常に変化し続けます。

諸行無常という言葉が表す通りです。

「晴れてよし、曇りてよし富士の山、

　もとの姿はかわらざりけり」

という言葉を昔の偉人は残しています。

つまり、人生が思うように進まなかったり、

一見不運に思えるような出来事があっても、

心を曇らせるなということです。

今が陰でも、ずっと陰のままであるわけでなく、

必ずや陽が訪れるわけです。

逆に、今凄く調子が良くて陽であっても、

必ず陰がやってくるわけです。

人生に起こる色々な出来事を、そのまま受け止め、

感動と感謝の心を持って明るく生きるという思考が、

人生が大きく転換させていくという教えです。

=== 易学における第二の徳：『多聞多聞』 ===
松下幸之助は、「衆知を集める」ということを

非常に大事にされていました。

どんな天才や優秀な人も、

１人では何も出来ません。

だかこそ、人の意見や考え方に耳を傾け、

叡智を集めることが大切になります。

自分にとっては困難な問題や課題であっても、

他の人にとっては大したことではないことがあります。

また、深刻な問題や課題に遭遇した際には、

正しい判断や決断ができなかったりもします。

そういう時には、一段も二段もレベルの高い人から

アドバイスをもらったり教えを乞うと良いです。

そういう意味では、メンターや師匠を持つことは、

運を開く意味でも大切なことだと思います。

ただ、年齢を重ねたりしていくと、

人に聞こうとしないようになります。

それを恥だと思ったりするからです。

しかし、

「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」

という言葉の通り、聞けば道が開けます。

ただ聞くと言っても、

ネットで調べれば分かるようなことを

聞くのはナンセンスです。

何でも聞けば良いということではありません。

聞くべきことのポイントは、

「どう判断・決断すべきか？」

経営者や起業家なら、

経営における大事な決断の仕方を、

先輩から教わるのが良いかと思います。

=== 易学における第三の徳：『志』 ===
ミッションやビジョンが大事とはよく言われます。

まさに、志の話になります。

未来がどうなるのかを心配してしまいますが、

「どうなる」より「どうするのか」、

また「どうしたいのか」の方が重要です。

夢や目標への強い意志や情熱がなければ、

何事も大成しないし、実現しません。

この当たり前の事実に目を向けることが大事です。

ただ、それが我欲ではいけません。

「志善なりや、私心なかりしか」ということを

よくよく自分に問いかける必要があります。

それを前提に、「うまくいくかどうか」ではなく、

全力を尽くすことが大事だと説いています。

事の「成功」「不成功」を気にしている段階で、

すでに負けていること。

「どうなったとしてもやりたい」という強い志が、

人生を開運させるのには必要になります。

=== 易学における第四の徳：『知足』 ===
人間の失敗の多くは、欲望や我欲の暴走。

驕ってしまうと、良くないという教えです。

今、与えられているものの中で足ることを

知って満足したなら失敗を防げるということ。

「欲望は海の水に似て、飲めば飲むほど、

　持てば持つほど、喉が渇く」

という言葉があるように、人間の欲は尽きません。

だからこそ、調子の良い時に

調子に乗らないことが大事になります。

日々の生活や日常生活の中でも、

「足るを知る」を意識することが、

心の平安を得ることに繋がるわけです。

=== 易学における第五の徳：『謙虚』 ===
知足と同じ意味を持つのが謙虚です。

謙虚は自分の力を誇らないことを意味します。

慢心すると堕落して滅ぶことを注意しています。

だからこそ、何か上手くいって成功した際は、

「運が良かった」

「周りの人のおかげ」

「１歩間違えれば失敗してた」

「勝って兜の緒を締めよう」

というように心がけることが大事になります。

もちろん、自分の力を信じることは大切ですが、

誇ることも度が過ぎると転落していきます。

「驕れるものは久しからず」の通りです。

運気とは謙虚さによって持続していくものです。

=== 易学における第六の徳：『幸運』 ===
不思議なことに、「運が良い」と

確信して生きてる人は、

良い人生を送ることができます。

運が良い悪いというのは、一概に言えないですが、

運が良い人には"ある特徴"があります。

「上手くいった時には自分以外のものに感謝し、

　上手くいかなった時は、有難いと感じる」

逆に運が悪い人は、上手くいっていない時には、

この不運がずっと続くと感じてしまい、

上手くいっている時には、

何か悪いことが起こる前兆と感じる。

１つの出来事に対する捉え方が違うわけです。

その捉え方１つで、運が良くなることもあれば、

悪い方にいってしまうことがあります。

=== 易学における第七の徳：『歓喜』 ===
脳科学を知れば知るほど脳内年齢は、

感動力が大きな影響を与える気がします。

記憶を司る部分に「海馬」があります。

この海馬の横には偏桃体という器官があります。

この偏桃体というのが面白い機能を持っています。

感情が動くとプルプル震えて、

それにより情報が記憶されていきます。

記憶というのは感情と共に覚えられることを意味します。

「あの時は辛かったなぁ」

「あれは超楽しくて最高だった」

などということがありますが、

まさに感情とセットで記憶されています。

人生の１つ１つの出来事に感情を動かして、

楽しいことでも辛いことでも、しっかり味わうことで、

人生の妙味が見えてくるということです。

=== 易学における第八の徳：『三省』 ===
三省堂という書店がありますが、

この三省というのは論語の言葉です。

「我、日に三度我が身を省みる」

これが由来とされています。

三度というのは３回という意味ではなく、

何度もという意味になります。

反省の大事さを説いているわけですが、

そもそも後悔と反省の違いは何なのか？

どんなに後悔したとしても、

過去を変えることはできません。

その一方で、反省は未来を変えます。

だからこそ、何度も反省するべきなのです。

反省によって、自分自身を見つめ直し、

正しい道に進んでいくことができます。

=== 易学における第九の徳：『有縁』 ===
「この世で出会うべき人には必ず出会う。

　しかも一瞬早くもなく一瞬遅くもなく。」

この言葉は、日本哲学者の森信三の言葉です。

人生における出会いというのは、

本当に不思議なものがあります。

出会った時には、出会った意味が分からなくても、

後になって縁の意味が分かることがあります。

そう思うと、最初から出会いが仕組まれていた

ような気分にさえなることがあります。

出会いは、偶然なのか必然なのか？

ここは意見が分かれる部分ではありますが、

出会いによって人生が変わることは間違いないです。

良い出会いもあれば、悪い出会いもあります。

ひとつの縁が因となって、次の果を生み出し、

またその果が因となって、次の果を生み出していく。

この無限の連鎖とループの中で、

人生が成り立っています。

=== 易学における第十の徳：『倫理』 ===
六根清浄という言葉は知っていますか？

簡単に言えば、「心身が清らかになること」

六根とは視覚、嗅覚、聴覚、触覚、味覚の五感と

意識を合わせた６つを指します。

神道では、心に巣食ったわだかまりを払い、

綺麗な魂に生まれ変わることを「みそぎ」と言います。

我々の心の中には、天使の心と悪魔の心が混在しています。

だからこそ、心の羅針盤を清浄なものにしていれば、

人生を開けていき輝くものになります。

易では、「正しければ通る」という教えがあります。

例え、今苦しい状況の中で、困難にぶつかっていても、

真摯な心で考えて行動するなら道が開けると説いています。


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